Με ξεσκέπαστο πρόσωπο

ξεσκέπαστοΜε ξεσκέπαστο πρόσωπο (R. Curcio) 7,0€ – Διαθέσιμο

Αυτή η μακρά συνέντευξη έγινε για να αναδειχθούν τα γεγονότα που σημάδεψαν τη ζωή μου όπως τα θυμάμαι σήμερα και είναι μια κάποια δικιά μου εκδοχή, το προϊόν αναρίθμητων συζητήσεων σ ένα άδειο δωμάτιο της φυλακής της Ρεμπίμπια, στα περίχωρα της Ρώμης.

Πιθανότατα, κάτω από τον ίσκιο μιας μεγάλης οξιάς οι μνήμες δε θα ήταν οι ίδιες. Από την άλλη, η καταφυγή σε αυθαίρετες αποστασιοποιήσεις από τα γεγονότα, οδηγεί στην προδοσία των ίδιων των γεγονότων με τη θολή γλώσσα του μύθου: του καθαυτού μύθου της ίδιας μας της ζωής.

Γι αυτό λοιπόν ζητώ από τον αναγνώστη να εκτιμήσει το μεγαλείο της αλλαγής, να περιπλανηθεί σε αυτές τις σελίδες χωρίς βάρος στην ψυχή του, χωρίς να αφήσει να τον ξεγελάσει το “καθοριστικό” των λέξεων που ακόμα και μ ένα φύσημα μπορούν να σε παρασύρουν μαζί τους.

Ένας αγρότης στην Μητρόπολη

αγρότηςΈνας αγρότης στην Μητρόπολη (Π. Γκαλλινάρι) 7,0 € – Διαθέσιμο

Ήμασταν σε πόλεμο, όπως εκείνοι οι δυστυχισμένοι φαντάροι που επιστρατεύονταν και στέλνονταν στο Βιετνάμ. Τέτοια ήταν η σύγκρουση σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Όλα ξεκίνησαν από το εργατικό κίνημα. Στις
διαδηλώσεις μας για μια καλύτερη κοινωνική κατάσταση, ενάντια στην ανεργία, το Κράτος απάντησε με την επέμβαση των δυνάμεων καταστολής και ξυλοδαρμούς. Οι αντιδραστικές δυνάμεις απάντησαν με τη σφαγή
της πιάτσα Φοντάνα. Σε εκείνο το σημείο, από τη μεριά μας, δεν μπορούσαμε να κάνουμε κάτι διαφορετικό από το να απαντήσουμε ένοπλα. Μια κυριολεκτική κήρυξη πολέμου.

Το μαύρο καράβι

καράβι Το μαύρο καράβι (Μπ. Μπρεχτ, Κλ. Χάρπερ) 1,5 € – Μη διαθέσιμο

…Αυτό που με συνεπήρε κατευθείαν στο “Μαύρο Καράβι” του Μπρεχτ ήταν η οικειότητα που ένοιωσα για τη σκέψη της ηρωίδας. Συχνά καταστρώνω λεπτομερείς φαντασιώσεις για την τέλεια εξολόθρευση όλων όσων κάνουν το λάθος να με καταστείλουν, είτε πρόκειται για μεθυσμένους νεαρούς σε γρήγορα αμάξια, είτε για τη Θάτσερ. Με τον τελευταίο του στίχο, ο Μπρεχτ μας λέει πως η φαντασίωση αυτή δεν αρκεί. Και μόνο, όμως, η συνειδητοποίηση του γεγονότος, ότι δηλαδή πρέπει να προχωρήσουμε πέρα από τη φαντασία, είναι ένα βήμα προς ένα κόσμο που δεν θα χρειάζεται πια να συνωμοτεί ενάντια στους καταπιεστές. (από την παρουσίαση της έκδοσης)

Δίχως ίχνος μεταμέλειας

μεταμέλειαΔίχως ίχνος μεταμέλειας (Π. Κακούτσι) 3,0 € – Μη διαθέσιμο

Γαλλία, αρχές του εικοστού αιώνα.
Ιλεγκαλιστές αναρχικοί και τεχνολογικές καινοτομίες της εποχής.
Γρήγορα αυτοκίνητα, απαλλοτριωμένα από μπουρζουάδες, και ληστείες τραπεζών.
Πρωτοποριακά πιστόλια Browning και ατομική εξέγερση.
Το κυνήγι της Ουτοπίας και το κυνήγι από την Ασφάλεια.
Η ιστορία αυτού που το αστυνομικό ρεπορτάζ της εποχής βάφτισε “συμμορία Μπονό”.
Η ιστορία, σε noir φόρμα, του Οκτάβ Γκαρνιέ, του Ζιλ Μπονό, του Ρεϊμόν Καγιεμέν, του “Πλατανό” και των συντρόφων τους.
Δίχως ίχνος μεταμέλειας…

COPEL: εμπειρίες από τον αγώνα ενάντια στις φυλακές

copelCOPEL: εμπειρίες από τον αγώνα ενάντια στις φυλακές (Συλλογικό) 2,0 €  – Διαθέσιμο

Η παράθεση ορισμένων αφηγήσεων σχετικά με την COPEL (Coordinadora de Precos En Lucha –  Συντονιστικό Αγωνιζόμενων Κρατουμέων) που γίνεται σε αυτό εδώ το βιβλίο, έχει, καταρχάς, τον ίδιο στόχο  με κάθε έκδοση του ανταγωνιστικού κινήματος: να αποτελέσει μια ακόμη ψηφίδα γνώσης πάνω στο μωσαϊκό των αγώνων ενάντια στη βαρβαρότητα και την εκμετάλλευση, αντικρούοντας την κυρίαρχη ιστορική γραμμή που πετάει στον σκουπιδοτενεκέ της λήθης κάθε απόπειρα ανατροπής του υπάρχοντος. Πέρα όμως απ’αυτό, πιστεύουμε πως παρά τις προφανείς διαφορές της ισπανικής κοινωνίας -εντός και εκτός των τειχών- του ΄70-’80 με την ελλάδα του 2012 και καθώς βασικοί όροι που διαμορφώνουν τη συνθήκη του εγκλεισμού, η στέρηση, η σωματική και ψυχολογική βία, η έλλειψη, εξακολουθούν να υφίστανται, αρκεί μία σπίθα για να βάλει μπουρλότο στις αποθήκες ψυχών που ονομάζονται σωφρονιστικά καταστήματα κι αυτή η στιγμή πλησίασε αρκετές φορές στο προσφατο παρελθόν. Κανείς δε μπορεί να πει με σιγουριά ποιο τσακμάκι θ’ανάψει αυτή τη σπίθα, η ελπίδα όμως πως το συγκεκριμένο βιβλίο μπορεί να αποτελέσει μια ελάχιστη συμβολή προς αυτήν την κατεύθυνση, αποδείχθηκε ένα ακόμη αρκετά ισχυρό κίνητρο ώστε να μπούμε στον κόπο να μεταφράσουμε και να επιμεληθούμε τα κείμενα που ακολουθούν…

Η κοινωνική ληστεία στον ελλαδικό χώρο 1830-1940

ληστείαΗ κοινωνική ληστεία στον ελλαδικό χώρο 1830-1940 (Συλλογικό) 3,0 € – Μη διαθέσιμο

Τα κείμενα που ακολουθούν αποτελούν εισηγήσεις συντρόφων σε εκδήλωση με θέμα “Η κοινωνική ληστεία στον ελλαδικό χώρο (1830-1930)”, που έγινε στο Ελευθεριακό Στέκι “Πικροδάφνη”, στο Μπραχάμι, στις 19 Ιουνίου του 2002. Σκοπός της εκδήλωσης δεν ήταν βέβαια να αντιπαραβάλλει ούτε και να παραλληλίσει την κοινωνική ληστεία, όπως αυτή εκδηλώθηκε στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο, με σύγχρονες μορφές κοινωνικής παραβατικότητας. Βασικό της αντικείμενο ήταν η ανάδειξη μιας αποσιωποιημένης παράδοσης ανταρσίας που εκδηλώθηκε στον ελλαδικό χώρο σχεδόν ταυτόχρονα με την ίδρυση του ελληνικού κράτους. Επίσης στόχευε στην ανάδειξη της ιστορικής μνήμης μιας ανταρσίας, στην οποία ο εξεγερμένος αγκαλιάστηκε -και μάλιστα σε επίπεδο έμμεσης στήριξης και σύμπραξης- από το λαό ως δικός του άνθρωπος. Η ανταρσία αυτή, μέσα στις ριζικά μεταβαλλόμενες κοινωνικές συνθήκες του 20ου αιώνα, έχασε το έδαφος που την έτρεφε και έκλεισε τον κύκλο της. Κληροδότησε όμως τις παραδόσεις και εμπειρίες της σε ένα νέο κύκλο εξέγερσης (με διαφοροποιημένα βέβαια κοινωνικοπολιτικά χαρακτηριστικά) που ανοίγει στον ίδιο γεωγραφικό-κοινωνικό χώρο, στους ανυπότακτους ορεινούς, κατά το μεγαλύτερο μέρος της δεκατίας του ’40. Και αυτόν ακριβώς τον μίτο κοινωνικής ανταρσίας (1830-1949) θελήσαμε να ξετυλίξουμε…

Ο αδερφός μου ο Στέλιος

στέλιος Ο αδερφός μου ο Στέλιος (Κ. Βασιλειάδης) 3,0 € – Μη διαθέσιμο

Ένα χρονικό της ζωής και της αντιεξουσιαστικής δράσης του Στέλιου Βασιλειάδη (1947-1974), που γεννήθηκε στην Κοκκινιά, σπουδασε στη Σιβιτανίδειο Σχολή και στην Ανωτάτη Σχολή Υπομηχανικών, έλαβε ενεργό μέρος ως φοιτητής στον αντιδικτατορικό αγώνα, συνελήφθη και βασανίστηκε στο ΕΑΤ-ΕΣΑ, δημιούργησε μαζί με συντρόφους του τον αντιεξουσιαστικό χώρο ΚΡΑΚ στα Εξάρχεια και την Αυτόνομη Αντιεξουσιαστική Πολιτική Ομάδα (ΑΑΠΟ), στη μεταπολίτευση, και σκοτώθηκε σε τροχαίο δυστύχημα, στην Καλλιθέα, στις 9 Δεκεμβρίου 1974, την επομένη του δημοψηφίσματος για τη μοναρχία στην Ελλάδα, στο οποίο συμμετείχε ως μέλος εφορευτικής επιτροπής. Γραμμένο από τον “σύντροφο, φίλο και αδελφό του”, όπως γράφει, Κυριάκο Βασιλειάδη.

Τι σήμαινε να είσαι 20 το ’60

σήμαινεΤι σήμαινε να είσαι 20 το ’60 (S. Ricciard) 1,0 € – Διαθέσιμο

Η ρωμαϊκή προλεταριακή πραγματικότητα και η γέννηση των συνοικιακών επιτροπών, οι ομάδες, η αυτονομία και οι μορφές αγώνα, ο σχηματισμός της ρωμαϊκής φάλαγγας των Κόκκινων Ταξιαρχιών και η ειδική φυλακή. Μια συζήτηση με τον Σαλβατόρε Ριτσιάρντι.

Η έκδοση αποτελεί την απομαγνητοφωνημένη μετάφραση δύο εκπομπών που μεταδόθηκαν από το διαδικτυακό αντιεξουσιαστικό ραδιόφωνο Radiocane του Μιλάνου, τον Ιούνη του 2014 [ http://www.radiocane.info/ricciardi/ ].

1 9 10 11 12 13 15